AI可以生成答案，谁来决定方向？

（图片说明）《空海传》矽谷论坛圆桌讨论现场，议题为「空海精神与AI时代的人的价值重建」。

一盏盏灯在矽谷夜色中亮起。

2026年8月8日，「首届精神事业与全球责任国际论坛」在矽谷地区的The Quad Conference Center闭幕。与会者走向室外，参加象征精神传承的点灯仪式。此前数小时，他们刚看完纪录片《空海传》，围绕人的价值、科技向善与AI时代的责任展开讨论。

一千二百多年前，空海渡海入唐，寻找当时日本尚未具备的知识与思想。今天，人类已经创造出能够生成文字、图像、音乐和程式的人工智慧，取得空海那个时代无法想像的能力，却没有现成的答案可以回答：谁来确定这种能力服务的目的？当演算法开始参与人的判断，人的责任应当如何保留？

论坛结束时，这些问题仍未形成共识；监管机构、企业董事会和投资人却已经在用法律、治理和资本作出回应。

空海的旅程抵达矽谷

空海生于公元774年，804年随遣唐使渡海前往中国，在长安师从惠果研习密教，806年返日。其后，他创立日本真言宗，并参与教育、水利、书法、宗教与文化建设。高野山真言宗总本山金刚峰寺的官方年表，记录了这段跨越中日两国的求学与传承历程。

《空海传》由中国导演悦野执导。片方资料显示，影片采取独立制作和众筹方式，历时五年，参与者超过800人；全片以普通话旁白配英文字幕，片长90分钟，融合实地拍摄、历史资料、影像重建、数位雕刻及视觉特效。

影片于7月30日在比佛利山庄Writers Guild Theatre举行好莱坞世界首映。九天后，《空海传》来到矽谷，影片的公共讨论由历史文化延伸至人工智慧与全球责任。

根据主办方提供的活动资料，8月8日论坛由《空海传》主创团队主办，星宇文化协办，金杜律师事务所国际合伙人葛焱主持，参与者超过一百人。导演悦野在开幕致辞中提出一个问题：人类创造出愈来愈强大的技术力量，是否也拥有与之相匹配的内在智慧？

这个提问构成了整场论坛的精神主线，也触及纪录片本身需要面对的责任。宗教传统、历史叙事和数位重建被放入同一部作品，史实、信仰、民间传说与艺术表达之间便需要清晰的界线。

影片上映后的公开评价呈现分歧。有评论肯定其视觉表达与精神追求，也有评论对部分传说的历史处理及人物重建方式提出疑问。 《空海传》官方网站披露了数位雕刻和「换头」视效，尚未完整说明生成式AI参与制作的范围、工具与流程。这项资讯关系到观众如何理解影像的证据属性，也关系到人物肖像、创作责任和技术透明度。

精神题材并不因其善意而免于证据检验。作品承担的文化使命愈大，史料、技术和权利来源愈需要经得起核对。

（图片说明）纪录片《空海传》导演悦野女士致开幕词。

技术扩大能力，目的仍由人决定

论坛第一项议题聚焦「空海精神与AI时代的人的价值重建」。

主办方介绍为矽谷投资人的李强博士认为，AI可以强化人的头脑，却无法替人回答应当追求什么，也不能替使用者承担行为的目的和后果。技术能力快速增长，人也需要同步扩大自己的「心量」。

曾任皇家苏格兰国家管弦乐团助理指挥的苏格兰指挥家Derrick Morgan，分享了指挥交响曲《空海》的经历。 AI能够生成音乐和图像，但在一场现场演出中，指挥、乐手与观众共同形成的呼吸、情绪和相互感受，仍然是一种很难被复制的生命经验。

张法丞、李尚龙及生物医药企业家王飞等圆桌嘉宾，分别谈到人的意识、利他动机、技术成本和公共利益。几位嘉宾来自不同领域，关心的却是同一个问题：AI能够放大人的能力，也可能放大偏见、贪婪和伤害。系统走向何处，取决于训练资料、产品设计、商业激励、责任分配及使用者选择。

论坛第二项议题将讨论推进到「科技向善」。

Google图片搜寻早期核心开发者、Amino Capital合伙人朱会灿提出，人的创造力需要与AI能力结合，慈悲、利他和以人为本的价值应当进入研发与应用过程。

曾在第49届至第52届纽西兰国会担任工党议员的霍建强提醒，法律、政策、企业准则和自愿承诺都有边界。制度能够追究已经发生的行为，却很难自行产生慈悲和责任感。洛杉矶郡立艺术博物馆中国、韩国及南亚与东南亚艺术策展人兼部门主管Stephen Little，则提出AI在艺术品鉴定方面的潜在用途，包括分析颜料、笔触、年代和来源。

艺术品鉴定提供了一个具体的制度场景。模型可以协助处理资料，作品真伪仍涉及历史证据、所有权、专家判断和法律责任。演算法可以参与判断，最终责任仍然需要由人和机构承担。

（图片说明）纪录片《空海传》吸引众多影迷欣赏。

AI伦理进入法律与企业治理

论坛举行前六天，欧盟《人工智慧法案》进入新的执法阶段。自2026年8月2日起，部分互动式AI系统必须告知使用者正在与AI互动，深度伪造内容需要标示，AI生成或修改内容也须加入可被机器识别的标记。

在全球AI治理框架中，UNESCO、NIST、欧盟与加州分别处理了不同层面的问题。

UNESCO于2021年由193个会员国通过《人工智慧伦理建议书》，把人的尊严、公平、透明、环境永续和人类监督放入全球伦理框架，回答AI发展应当遵守哪些基本价值。

美国国家标准与技术研究院的AI风险管理框架，以治理、情境辨识、衡量和管理四项功能，协助企业把可信度要求转化为组织程序，回答企业如何辨识和处理风险。

欧盟《人工智慧法案》和加州SB 53《前沿人工智慧透明度法案》，则把部分原则纳入披露、安全管理和责任制度，回答哪些开发者必须采取行动，以及违规之后可能面对什么后果。

这些规则把论坛中的精神讨论推进到执行层面。企业需要在模型上线之前确定使用边界，记录资料来源和风险测试，保留人工覆核、申诉、暂停和追责机制。董事会、高阶管理层、开发团队和产品使用者之间，也需要建立可以追溯的责任链条。

「科技向善」如果只停留在创办人的善意或企业的价值宣言，很难抵抗增长压力、竞争焦虑和短期收益。它需要进入董事会议程、产品设计、内部审计、薪酬制度和事故处理程序。

精神传统可以提供方向，制度则负责把方向转化为可执行、可监督和可追责的日常行动。

（图片说明）纪录片《空海传》点灯仪式现场。

信任开始影响估值与融资

AI治理已经与企业价值发生直接关系。缺少资料来源纪录、安全评估、版权管理及责任机制的AI产品，可能面临监管处罚、诉讼、客户流失和市场准入限制。伦理失范最终会表现为合规成本、诉讼敞口、声誉损失和融资折价。

投资人对AI企业的尽职调查，也需要超越收入增长、模型能力和用户数量。企业是否建立模型风险管理机制，是否保存训练资料和版本纪录，是否允许人工覆核和申诉，是否进行偏见、安全及红队测试，高层薪酬与产品增长目标是否鼓励团队忽略风险，这些因素都可能影响一家公司的长期价值。

信任降低交易成本，帮助企业进入监管更严格的市场，也能延长产品和品牌的生命。当信任消失，企业需要付出的代价往往高于事前治理的成本。

《空海传》本身也提供了一个文化资产治理的案例。影片目前已延伸为交响曲、巡映、论坛、图片、音乐及多语种传播。 2026年1月30日，邹野创作的交响曲《空海》曾在伦敦皇家节日音乐厅演出，由伦敦爱乐乐团、伦敦爱乐合唱团及中国中央音乐学院合唱团共同参与。

影片、交响曲、巡映和论坛已经形成一条可以持续运营的内容与版权链条。影片版权、音乐演出版权、字幕与翻译、人物肖像、现场影像、教育授权、流媒体发行及论坛内容，都具有继续开发和授权的可能。

这条链条能否长期运行，取决于相关权利是否得到完整记录。人物数位重建、声音使用、历史图像、训练资料和AI生成内容，均需要保存来源、授权期限、适用地区及使用条件。精神使命与权利治理并不矛盾；清晰的权利关系，反而能够保护作品走得更远。

点灯之后，责任如何延续

主办方计画于2027年1月在伦敦举行第二届「精神事业与全球责任国际论坛」。如果这一平台希望形成持续的国际公共对话，未来需要容纳更广泛的声音，包括AI开发者、监管者、投资人、版权持有人、劳工代表、儿童与隐私倡议者，以及受到演算法决策影响的人。

由谁定义「善」，错误造成的损失由谁承担，价值承诺如何接受独立审计，受到影响的人能否进入决策过程，这些问题将决定论坛能否建立长期的公共价值。

空海当年渡海入唐，寻找的是知识、方法和精神方向。今天的人类拥有了更强大的工具，也因此承担了更复杂的责任。技术可以提高效率，资本可以加快扩张，法律可以划出底线，人的选择依然决定一项技术最终服务于谁。

一盏灯可以照亮一段路。灯光熄灭之后，仍然需要制度保存方向，需要企业承担责任，需要媒体核对事实，也需要每一位技术创造者回答那个无法交给演算法的问题：

我们究竟希望把人类带向何处？

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